( 62 ) * ( ويجعلون لله ما يكرهون ) * لأنفسهم من البنات والشريك في الرياسة وإهانة الرسل * ( وتصف ) * تقول * ( ألسنتهم ) * مع ذلك * ( الكذب ) * وهو * ( أن لهم الحسنى ) * عند الله أي الجنة لقوله : " ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى " قال تعالى * ( لا جرم ) * حقا * ( أن لهم النار وأنهم مفرطون ) * متروكون فيها أو مقدمون إليها وفي قراءة بكسر الراء أي متجاوزون الحد . ( 63 ) * ( تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك ) * رسلا * ( فزين لهم الشيطان أعمالهم ) * السيئة فرأوها حسنة فكذبوا الرسل * ( فهو وليهم ) * متولي أمورهم * ( اليوم ) * أي في الدنيا * ( ولهم عذاب أليم ) * مؤلم في الآخرة وقيل المراد باليوم يوم القيامة على حكاية الحال الآتية أي لا ولي لهم غيره وهو عاجز عن نصر نفسه فكيف ينصرهم ! . ( 64 ) * ( وما أنزلنا عليك ) * يا محمد . * ( الكتاب ) * القرآن * ( إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه ) * من أمر الدين * ( وهدى ) * عطف على لتبين * ( ورحمة لقوم يؤمنون ) * به . ( 65 ) * ( والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض ) * بالنبات * ( بعد موتها ) * يبسها * ( إن في ذلك ) * المذكور * ( لآية ) * دالة على البعث * ( لقوم يسمعون ) * سماع تدبر . ( 66 ) * ( وإن لكم في الانعام لعبرة ) * اعتبار * ( نسقيكم ) * بيان للعبرة * ( مما في بطونه ) * أي الانعام * ( من ) * للابتداء متعلقة بنسقيكم * ( بين فرث ) * ثفل الكرش * ( ودم لبنا خالصا ) * لا يشوبه شئ من الفرث والدم من طعم أو ريح أو لون أو بينهما * ( سائغا للشاربين ) * سهل المرور في حلقهم لا يغص به . ( 67 ) * ( ومن ثمرات النخيل والأعناب ) * ثمر * ( تتخذون منه سكرا ) * خمرا يسكر سميت بالمصدر وهذا قبل تحريمها * ( ورزقا حسنا ) * كالتمر والزبيب والخل والدبس * ( إن في ذلك ) * المذكور * ( لآية ) * دالة على قدرته تعالى * ( لقوم يعقلون ) * يتدبرون .